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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些等(děng)闲：好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅(jǐn)是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句“要留(liú)清白(bái)在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng)，深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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