独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活(huó)起居(jū)作息系系(xì)相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的(de)文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将(jiāng)周天(tiān)等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士蒙古女人为什么不能碰王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木星位(wèi)置可(kě)确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和(hé)肉食(shí)杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动(dòng)物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的(de)图形作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的(de)保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用蒙古女人为什么不能碰十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类(lèi)分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他(tā)人或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来(lái)。

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