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非练实(shí)不(bù)食(shí)的练实是什么意思(sī)，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　阿富汗改名现在叫什么竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去(qù)认识外(wài)物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一(yī)问(wèn)一答一气(qì)呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国(guó)中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的阿富汗改名现在叫什么代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物(wù)之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海(hǎi)，而飞于(yú)北(běi)海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去(qù)，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美(měi)的泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《阿富汗改名现在叫什么秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性(xìng)和认知过程的变异(yì)性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难(nán)。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变(biàn)化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归(guī)无为，这(zhè)便是(shì)庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的(de)丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学(xué)派(pài)的代表人物(wù)，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活(huó)多变(biàn)，能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的(de)作品被人称之为“文学(xué)的(de)哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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