割礼(lǐ)这(zhè)个风俗(sú)主(zhǔ)要是集美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的(de)身上的，在我(wǒ)们如(rú)今看(kàn)起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了(le)解一些犹太人割礼是(shì)割什(shén)么吧，割(gē)礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的时候，对于(yú)他(tā)们的身体做的一(yī)种割礼，其(qí)实在如今的文(wén)明社会看(kàn)起来的话是很(hěn)不(bù)人(rén)道的，那么割礼究竟(jìng)是(shì)割的什么地(dì)方呢(ne)?为什(shén)么那么痛苦的做法如(rú)今还是(shì)有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从(cóng)很早(zǎo)的时(shí)候就流(liú)传(chuán)下来的，其实发生在很早以前，当时的(de)人间(jiān)已经(jīng)变了模样，人(rén)们(men)之(zhī)间再(zài)也没有(yǒu)了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个(gè)人(rén)间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱(ài)自己(jǐ)的(de)孩子们，所以他想要(yào)去救这些(xiē)自己子(zi)民，所以他在人间(jiān)挑选了一(yī)个人，他和这个人立下约定，只要这(zhè)个人信奉他，照着他的(de)旨意去做(zuò)事(shì)情，那(nà)么他(tā)就会(huì)得到所有(yǒu)的福报，而且(qiě)他的子(zi)孙也会有同(tóng)样(yàng)的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯(bó)兰(lán)，他那个时候已经86岁(suì)了，和上帝(dì)立下(xià)了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个(gè)儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思(sū)再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在(zài)了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的(de)和亚伯(bó)兰(lán)重申(shēn)了自己和的(de)他的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定(dìng)中的福泽不仅会让(ràng)亚伯(bó)兰承受(shòu)恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙都(dōu)是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世(shì)世(shì)代代都生活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割(gē)礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是(shì)他买(mǎi)来的孩子都是要(yào)接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记(jì)号的(de)话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最(zuì)后上(shàng)帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的(de)时(shí)候(hòu)，为他生(shēng)下一个儿(ér)子，这个人(rén)儿(ér)子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的(de)继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或(huò)者是自(zì)己后代的子子(zi)孙孙(sūn)违背(bèi)了(le)对上帝的承诺(nuò)的话(huà)，那(nà)么就(jiù)要承受上(shàng)帝(dì)对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹(yóu)太人的(de)一种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后就要(yào)进行割礼。

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