天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音(yīn)是天可(kě)汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古代西(xī)北各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐(táng)朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太(tài)子，登基后(hòu)对(duì)内以文(wén)治天下，开(kāi)创贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠(diàn)定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北(běi)荒诸蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安(ān)尊唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质意义的国际组织(zhī)体系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各(gè)成员国均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主的(de)唐帝国，则(zé)有一定(dìng)的(de)权(quán)利和义务(wù)。

　　天可汗称号(hào)并非单独称(chēng)呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃(rán)和葱(cōng)岭(lǐng)以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民(mín)族当中(zhōng)比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥(jué)语里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天(tiān)可汗是什么意(yì)思(sī)指的(de)是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确(què)读音是天(tiān)可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族(zú)君长称(chēng)可汗(hàn)，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊(zūn)之(zhī)为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第二位皇(huáng)帝，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于(yú)用(yòng)兵，为唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立(lì)为太子，登(dēng)基后对内以(yǐ新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久)文治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统治(zhì)的唐(táng)朝,被(bèi)称为大唐盛世(shì),为什么(me)有“天(tiān)可汗”这(zhè)个(gè)外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是一种有实质意义的(de)国际组织体(tǐ)系，以维持当时(shí)各同盟国的(de)集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击(jī)，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一定的权利和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并(bìng)非单独称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称(chēng)号。

　　其地(dì)位在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语里具有很(hěn)高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含义，其后吐火罗叶护(hù)也(yě)称(chēng)唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期(qī)，2003年

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