吾妻之美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

　　关于吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法以及(jí)吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么意思？，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的(de)美是(shì)什(shén)么(me)意思词类活用，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法，吾妻(qī)之美我者下一句，吾妻(qī)之美我者是什么句式等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么子说：“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群(qún)臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张革(gé)新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě) 的美什(shén)么(me)意思(sī)

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认斗举为(wèi)我美(měi)，是(shì)偏爱我；我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王(wáng)知(zhī)错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革(gé)除弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言(yán)路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好(hǎo)的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各(gè)国间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各(gè)统治(zhì)集团(tuán)内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异(yì)常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳(nà)，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么