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晓之(zhī)以情,动之以理的意思是什(shén)么,晓之以理(lǐ),动之以情出(chū)自哪(nǎ)里
原句为“动之以(yǐ)情,晓之以理”,俗语,意思是用感情(qíng)来(lái)打动别人的心,用道理来使(shǐ)别人明白。
出自高阳《胡雪岩(yán)全(quán)传·平(píng)步青云》上册:“随便他(tā)如何(hé)导(dǎo)之(zhī)以理,动之以情,一个(gè)只是不肯(kěn)松(sōng)口(kǒu)。
”用法:作(zuò)谓语、定语。
造(zào)句:1、以(yǐ)德为本,待人要诚;
勤奋工作,处事要(yào)公;
动之以情(qíng),晓之(zhī)以理;
无(wú)私奉献(xiàn),真情感人。
2、沈(shěn)笑以为下车(chē)的人是车主,她动之以(yǐ)情,晓之以理的说着。
3、月老动之以(yǐ)情,晓之以理(lǐ),却(què)依旧得(dé)到(dào)如此答案,不由有些愠怒道:“难(nán)道你就如此顽固,冥顽不灵。
”
晓(xiǎo)之以(yǐ)情动之以(yǐ)理的意(yì)思是什么 晓之(zhī)以情动之以理是(shì)什(shén)么意思
1、动之(zhī)以(yǐ)情,晓(xiǎo)之以理(lǐ)解释:用感情来(lái)打(dǎ)动别(bié)人的(de)心,用(yòng)道理来(lái)使别人明白。
2、出自:孔子(zi)《论(lùn)语》中:诱之以利,晓之(zhī)以理(lǐ),动(dòng)之以情(qíng),胁之以威(wēi),授之以渔,绳之以(yǐ)法,导之以行,勉(miǎn)燃(rán)胡(hú)唤之以恒,持之以恒(héng),学之以恒,行之以德,道之(zhī)以(yǐ)德,齐之以礼,有(yǒu)耻且格。
3、解(jiě)释为:用利益去(qù)诱惑,用情(qíng)感去打动(dòng),用道理去明了,用威严(yán)去胁迫(pò),教授给(gěi)以捕鱼的技(jì)术,用法律去(qù)束缚,用行(xíng)为(wèi)去引导(dǎo),用做铅恒(héng)心皮凯去勉励,以(yǐ)恒心保(bǎo)持(chí)久远,以(yǐ)恒心去学习(即坚(jiān)持去学习),行为要(yào)符合道(dào)德,用道德去引(yǐn)导,用礼(lǐ)制(zhì)去同化,不仅有(yǒu)羞耻之心而且有(yǒu)归服之心。
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晓之以情,动(dòng)之以(yǐ)理的意思是什么,晓之以理,动(dòng)之以情(qíng)出自哪里
原句为(wèi)“动之以情(qíng),晓之以理(lǐ)”,俗语,意思是用感情来打动别人(rén)的心,用(yòng)道理来使(shǐ)别(bié)人(rén)明白(bái)。
出(chū)自高阳《胡雪(xuě)岩全(quán)传·平步青云(yún)》上册:“随便他(tā)如何导之以理,动之以情(qíng),一个(gè)只是不肯松(sōng)口(kǒu)。
”用法:作(zuò)谓(wèi)语、定语。
造(zào)句:1、以(yǐ)德为本,待人(rén)要诚;
勤奋工作,处事要(yào)公;
动(dòng)之(zhī)以(yǐ)情,晓之以理;
无私奉献,真情感人。
2、沈笑(xiào)以为(wèi)下车的人是(shì)车主(zhǔ),她(tā)动之以(yǐ)情(qíng),晓之以理的说着(zhe)。
3、月老动之以情,晓之以(yǐ)理,却(què)依旧(jiù)得到(dào)如此答案,不由有些(xiē)愠怒道(dào):“难道你(nǐ)就如此顽固(gù),冥顽(wán)不灵(líng)。
”
晓之以情动之以理的意思是什么(me) 晓之(zhī)以情(qíng)动之以理是什(shén)么意思
1、动之(zhī)以情,晓(xiǎo)之以理(lǐ)解释:用(yòng)感(gǎn)情(qíng)来打动别(bié)人的心(xīn),用道理(lǐ)来使别(bié)人明(míng)白。
2、出自:孔子《论语》中:诱之以利,晓之以理,动(dòng)之以情,胁之以威,授之以渔,绳之以(yǐ)法,导之以行,勉燃胡唤之以恒,持之以恒,学(xué)之以恒,行之以(yǐ)德,道之(zhī)以德,齐之以礼,有(yǒu)耻且格。
3、解释为(wèi):用利益(yì)去诱惑,用(yòng)情感去打动,用道理去明了,用威严去胁迫,教授给以捕鱼的(de)技术,用(yòng)法律去束缚,用(yòng)行为(wèi)去(qù)引导(dǎo),用做铅恒心(xīn)皮(pí)凯去勉励,以恒(héng)心保持久远,以恒心去学习(即(jí)坚持去(qù)学习),行为要符合道德,用道德(dé)去引导,用(yòng)礼制去同化,不(bù)仅有羞耻之心而(ér)且有归服之心。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了