十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的(de)情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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