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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思诗人在这里只点出(chū)而不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道(dào)理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康(kāng)（今(jīn)江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安(ān)石及(jí)晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思)去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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