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亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁

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  推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译,供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶之(zhī亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长(zhǎng)官(guān),他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思(sī)想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物(wù),不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会(huì),对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ),互(hù)相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师(shī):京(jīng)城(chéng),此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而(ér)感到诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分(fēn)队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美(měi)传神(shén),于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

  推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译(yì)

  贾岛初(chū)赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái),便在(zài)驴背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁,直(zhí)走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事物,不知道(dào)要(yào)回避。

  韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最(zuì)初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来(lái)。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì),由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读(dú),还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì),贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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