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开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化(huà)名(míng)人是(shì)哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁(shuí)

  世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世(shì)界四(sì)大文化(huà)名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

  他们是中国的屈(qū)原(yuán),波(bō)兰(lán)的(开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑de)天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期重要的(de)人(rén)文主(zhǔ)义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁(suì)时(shí),他提出了日心(xīn)说,否(fǒu)定了教会的权威,改变了人(rén)类(lèi)对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的(de)日心说违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼仍(réng)坚(jiān)信日心说,并(bìng)认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛(máo)盾(dùn),并经(jīng)过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育,进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷(léi)进大学(xué)攻读医学,用了(le)两(liǎng开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑)个月的时间(jiān)获得了学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次年出版第二(èr)部,虽(suī)然受到(dào)民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下(xià),拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第(dì)三部。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去,小说又被列(liè)为(wèi)禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

  回国(guó)后的(de)拉(lā)伯雷在学(xué)校教书,教书期间,他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世界(jiè)最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页(yè).就使我(wǒ)一生都属于他了。

  读(dú)完第一部(bù),我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人,一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一无(wú)二(èr)的,没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

  在(zài)马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中,仅以数(shù)量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三(sān)四百处之(zhī)多。开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

  所(suǒ)以有人(rén)说(shuō),莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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