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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马(mǎ)等,为东汉(hàn)青(qīng)铜器妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确(qì),1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘(lí)米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别(bié)具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而(ér)四(sì)肢修(xiū)长,腿(tuǐ)蹄轻捷(jié),三(sān)足腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加了(le)古(gǔ)代历(lì)史文(wén)物出国(guó)展(zhǎn),在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局(jú)主(zhǔ)办、中国(guó)文(wén)物报(bào)社承办(bàn)的“奔(bēn)马迎(yíng)春——中国(guó)马文物(wù)”图(tú)片展在河南博物(wù)院举行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列。

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

 妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在(zài)各(gè)种场(chǎng)合被神化(huà)和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊(shū)性(xìng)的(de)统一(yī)。

  汉(hàn)代(dài)开(kāi)拓(tuò)疆域,通西域,设(shè)河西四郡(jùn),马发挥了(le)独特的作用。

  根据(jù)河西汉简的记(jì)载(zài):马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记(jì)载,汉武帝(dì)曾三(sān)次(cì)派人(rén)到西(xī)域求乌孙马,马(mǎ)在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么时期的雕(diāo)塑(sù)

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时(shí)期(qī)的雕(diāo)塑,又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省博物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大气(qì)质的(de)象征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗(sú)的(de)影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉(hàn)代社会的(de)重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的车马出(chū)行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

  汉代通西域,设河西(xī)四郡,马发挥(huī)了独(dú)特的作用。

  马(mǎ)被广(guǎng)泛地(dì)用于交通驿站、长城防御(yù)、军事(shì)行动等方面(miàn)。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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