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  然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么(me)意思,然则全国(guó)之(zhī)事的然则(zé)翻译是“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词(cí),意思是“已(yǐ)然这样(yàng),那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此,那(nà)么…”的。

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  “然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管(guǎn)如此,那么(me)…”。

  整句意思是已然这样,那(nà)么(me)全国的(de)事。

  出(chū)自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

  原(yuán)文节选:一老河兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡河中失石,当求之于上流(liú)。

  盖石性(xìng)坚重,沙性(xìng)松浮,水不能冲石,其(qí)反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐(jiàn)深,至石之半,石必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转转不已,遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

  求之下贱,固颠(diān);

  求之地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数(shù)里外。

  然则全国之事(shì),但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断(duàn)欤?全文(wén)层次明晰(xī),其(qí)行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

  庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通人相同,由于对(duì)外界事物的知道有限(xiàn),依(yī)照惯(guàn)例思想划(huà)着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽,当然是(shì)找不到;

  可是学(xué)者依(yī)照(zhào)自己从书(shū)本(běn)上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确(què),他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服气(qì),可(kě)是现实仍是(shì)现实,依照学者(zhě)的理论(lùn)和办法向地下发掘,必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终年与河流(liú)打交道(dào),对河(hé)流的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解,因而能(néng)得出正确(què)的定论:石头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻觅,公(gōng)然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意思?

  然(rán)则是(shì)连(lián)词,,意(yì)思是“已(yǐ)然这样,那么(me)…”。

  出自:《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白(bái)话(huà)小说(shuō)。

  原(yuán)文节选:求之(zhī)下(xià)贱,固颠(diān);求(qiú)之地中,不(bù)更颠乎(hū)?”如其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之岩山事,但知(zhī)其一(yī),不(bù)知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译文:到(dào)河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅它们,不是更张狂吗?”依照他的话(去寻觅),公然在(上游(yóu))几里外寻到(dào)了(le)石兽(shòu)。

  已然这样那么全国的事,只知道表面现象(xiàng),不知道底(dǐ)子道理的状况有许多,莫非能够依据(jù)某个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

  文(wén)学(xué)赏析

  这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河兵,嘲笑了讲学粗散中家的愚笨,挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高(gāo)超。

  关于人(rén)们的(de)思想和知道(dào)具有较大的启示和指导(dǎo)含(hán)义。

  全文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在(zài)戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

  庙(miào)里(lǐ)的(de)讲学家和普通人(rén)相同,由于对外(wài)界事物的知道(dào)有(yǒu)限(xiàn),依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟(zhōu),顺着河流(liú)去寻觅石兽,当然是找不到。

  可(kě)是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确,他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依(yī)照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思掘,必定(dìng)也是找不(bù)到石(shí)兽的(de)。

  老河兵由(yóu)于终(zhōng)年(nián)与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解,因而能得出正确的定(dìng)论:石头逆流(liú)而上了。

  依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽。

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