不积(jī)跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时(shí)间后就是(shì)一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没有办法达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有办法汇(huì)成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成(chéng)功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么强健的筋骨，却(què)能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的(de)作(zuò)用(yòng)，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍(jí)也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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