皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道的门(mén)径，今(jīn)泛(fàn)指修(xiū)德、治学或(huò)作事的(de)途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛想(xiǎng)要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理(l触动的意思解释，颇受触动的意思ǐ)解加入(rù)佛门(mén)，并(bìng)达(dá)到最高的(de)境(jìng)界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》触动的意思解释，颇受触动的意思这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教(jiào)门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于儒、道二教之(zhī)自称(chēng)。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是(shì)皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈(guī)依(yī)是非常重要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒(jiè)律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒(tú)的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈(guī)依(yī)证(zhèng)书(shū)，此后(hòu)就可以居士身份自(zì)愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(jù)足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性(xìng)的(de)中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门的(de)最终目标(biāo)是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的目(mù)标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到触动的意思解释，颇受触动的意思了(le)自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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