手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)1分钟前刚刚哪里发生了地震可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州以及手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白最霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐日光，李(lǐ)白(bái)诗(shī)词将进酒等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹(mó)了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的(de)技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了(le)作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之(zhī)高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的(de)想法(fǎ)，被诗人信手拈来(lái)，1分钟前刚刚哪里发生了地震用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰(fēng)富(fù)，语言(yán)自(zì)然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在1分钟前刚刚哪里发生了地震湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译(yì)文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善(shàn)于描绘(huì)自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自(zì)家三(sān)少的(de)作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世(shì)间(jiān)再(zài)也没(méi)有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒(héng)之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂。

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