在佛教(jiào)中(zhōng)有很(hěn)多菩萨。如果(guǒ)不是(shì)比较专业的人士估(gū)计(jì)很多(duō)连(lián)名(míng)字都(dōu)说不上来。不过其中有几(jǐ)位(wèi)菩萨是大家经常听说(shuō)的。有观(guān)世音普赛、文殊(shū)菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽(suī)然大家(jiā)常常听说可(kě)还是(shì)有很(hěn)多(duō)问题是不(bù)知道(dào)的。比如地藏(cáng)王菩萨(sà)都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生日是什么时候。这些大家(jiā)都不是很了解。下(xià)面(miàn)跟(gēn)着小编一起来(lái)大(dà)致(zhì)的(de)了解一下这些(xiē)问题(tí)吧(ba)！烧地(dì)香(xiāng)是怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为(wèi)每一(yī)尊菩萨都有他们专门保佑的范(fàn)文。打个比较(jiào)简(jiǎn)单的比方，有的人(rén)想要(yào)孩子他们就(jiù)会去寺庙中(zhōng)为送子观音上香希望能够赐给他们(men)孩子。送子(zi)观音主要管的就是给(gěi)凡人送孩子。所(suǒ)以每位神(shén)圣都(dōu)有他(tā)们专门保佑(yòu)的(de)事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑活(huó)着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺(wàng)平安(ān)健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵(líng)魂能够修(xiū)正行能够早日超度。

地来藏(cáng)菩萨是尊师敬长的(de)表率(lǜ)、榜样。他(tā)代表着大孝(xiào)和大愿。地藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不(bù)成(chéng)佛。所(suǒ)以他去地(dì)狱众生救(jiù)度众生。佛(fú)和菩萨可不是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片似的，他们(men)是开了(le)大智慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者(zhě)果位。每一(yī)位菩萨(sà)都是大慈(cí)大悲的化身。地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)也是(shì)人们最(zuì)常提到的(de)菩萨(sà)之一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃(rán)地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内置油(yóu)膏、香(xiāng)屑之类，大(dà)街小巷遍地(dì)皆(jiē)是，点燃(rán)后(hòu)形(xíng)同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一个(gè)传(chuán)说。每至农历七月三十日，高钱村家(jiā)家户户便于门前插上一(yī)拄上香。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来。还有着(zhe)一段(duàn)神奇的(de)传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱(qián)湖一带连日干(gàn)旱，烈(liè)日(rì)当空溪水干涸地中颗粒无收。然(rán)而不幸却又接(jiē)踵而(ér)至(zhì)。

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地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中(zhōng)的次(cì)子偏偏(piān)患上天(tiān)花，忻家之(zhī)妻只好祈求上天保佑。但家中(zhōng)一(yī)贫(pín)如洗。连供天灵的神(shén)龛也(yě)早已(yǐ)变卖，因(yīn)此(cǐ)钱氏只好将供(gōng)品置(zhì)于门前，又(yòu)在地上插上(shàng)香烛诚心祈福。恰(qià)巧当日(rì)正(zhèng)乃地藏(cáng)往菩萨开眼之(zhī)日被其(qí)感动(dòng)因而(ér)施展法力普(pǔ)渡众生(shēng)，次日(rì)忻家之子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当地(dì)乌云密布天降甘(gān)露万物复苏往日(rì)干涸的河道又(yòu)流淌着淳淳清(qīng)水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插地(dì)香"这(zhè)一风(fēng)俗保留至(zhì)今。

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