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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空(kōng精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副(fù)使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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