九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的(de)子(zi)侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是(shì)可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下(xià)的(de)人(rén)，可以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们识(shí)别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？一个男的长期不碰他老婆是什么原因”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的良(liáng)马是(shì)可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的(de)人，可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋(fù)的内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人(rén)，对(d一个男的长期不碰他老婆是什么原因uì)于好(hǎo)马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可(kě)言(yán)传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道一个男的长期不碰他老婆是什么原因：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部(bù)智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及(jí)列子后学(xué)著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的(de)光(guāng)芒。

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