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  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用(yòng)象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实(shí)际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁(jié)的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数(shù)次的(de)锤击(jī)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本(běn)色(sè),又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间的意思?

  意思(sī)是(shì):即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚(fén)烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件(jiàn)事(shì)。

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等(děng)闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考(kǎo)验,都从(cóng)容不(bù)迫,视(shì)若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝(dì),亲自率兵(bīng)固守北京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和人的(de)性格熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

  言在(zài)物,而(ér)意在人(rén),不言人而(ér)人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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