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  1、内因即事物的内部矛盾(dùn)是事物发展的根(gēn)本原因。

  外因即(jí)事物(wù)的外部联系是事物发展的(de)第二位的原因。

  2、内因每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我是事物变化的根据,外(wài)因是事物变化的条(tiáo)件。

  外(wài)因通过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

  3、它是(shì)独(dú)立自主(zhǔ)、自力(lì)更生(shēng)和对(duì)外开放方针的(de)重要哲学(xué)基础(chǔ)。

  内外因辩(biàn)证(zhèng)原(yuán)理指在唯物辩(biàn)证法中认为事物的内部矛盾(即内因)是事物自(zì)身运(yùn)动的(de)源泉和动力,是事物发展的根本原因(yīn)。

  外部矛(máo)盾(即外因)是事物发展、变化的(de)第二(èr)位(wèi)的原因。

  内因(yīn)是变化的根据,外因是变化的条(tiáo)件,外因通过(guò)内因而起作用(yòng)。

内因和外因的方法论

  内因是事物的内部矛盾,外因是事物(wù)的外(wài)部矛盾,即一事物与他事(shì)物之间的(de)相互影响(xiǎng)和相互作用。

  内因和外(wài)因的(de)关系是:第一,内因是事物发展(zhǎn)变化的根据,它规(guī)定了事(shì)物发展的基(jī)本趋势和方向;

  第二,外因是事(shì)物发展变化(huà)的(de)不(bù)可缺少的条件,有时外因(yīn)甚(shèn)至对事物的发展起(qǐ)着重(zhòng)大的作用;

  第三,外因的作(zuò)用(yòng)无论多大(dà),也必须通过内因才能(néng)起作用。

  要求:我(wǒ)们在观察事(shì)物、分析问题时(shí),既要看到内因(yīn),又要看到外因,坚(jiān)持内(nèi)外因相结(jié)合(hé)的观点。

  对内(nèi)因要给以充分(fēn)的(de)重视,对(duì)外(wài)因作“一分为(wèi)二(èr)”的分析。

  反对割裂内外(wài)因辩证(zhèng)关(guān)系,忽视内因在事物变化中的根本作(zuò)用而(ér)一味强调外(wài)因的(de)重要性;

  另一方(fāng)面(miàn)单纯强调(diào)内因(yīn)的决定作用而忽视(shì)外部(bù)条件在事物变化中(zhōng)的(每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我de)重要作用。

内因(yīn)和外因的辩证关(guān)系原理是什(shén)么。

  内因是(shì)事物发(fā)展的内部矛(máo)盾,外因是事物外(wài)部的矛(máo)盾。

  内因(yīn)是事物(wù)发展的(de)根(gēn)据,外因(yīn)是事物发(fā)展的条件,外因要通过内因起作用(yòng)。

  比如,我(wǒ)国(guó)坚持以内循(xún)环为(wèi)主(zhǔ)体、国内(nèi)国际双循环的新发展(zhǎn)格(gé)局,既要(yào)坚(jiān)持独立自主自力更生(shēng),又要坚汪拦持对外开(kāi)放(fàng)。

  内(nèi)因和外因盯陵并(bìng)的辩证(zhèng)关系是内因决定(dìng)凯迹,外因(yīn),外因影响内(nèi)因(yīn)。

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