赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历(lì)史上确实(shí)有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自(zì)己动的(de)，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上(shàng)走(zǒu)动的(de)。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的(de)东(dōng)西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是(shì)利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们(men)到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后(hòu)前面(miàn)有(yǒu)一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(钟南山为什么被说成钟百亿yě)都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不(bù)做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用(yòng)符(fú)压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候(hòu)碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自钟南山为什么被说成钟百亿己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不(bù)出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我钟南山为什么被说成钟百亿们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一(yī)个传说(shuō)而(ér)已，各位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 钟南山为什么被说成钟百亿