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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进全社会吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(huì)的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的(de)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分了统(tǒng)治者与(yǔ)被统治(zhì)者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者(zhě)和被统(tǒng)治者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样(yàng)关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一(yī)样去(qù)亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民(mín)死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容(róng)很广泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时期(qī)重民轻(qīng)神(shén)的(de)思想发展而(ér)来的。

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