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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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  太乙天(tiān)尊是谁??是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁?以及(jí)太乙天尊是(shì)谁,太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身,太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟,太乙天尊是谁?坐(zuò)骑是谁?,太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

  太乙天尊是太乙真人的。

  太乙天(tiān)尊,他与三清是(shì)平起平坐(zuò),应(yīng)化十方救苦救难,大(dà)慈大悲,拥有无边神通,无边法力,座下九头狮子(zi)一(yī)声吼(hǒu)就能(néng)震开地(dì)狱大门(mén),佛教虽有神(shén)通不敌业力之说,

  但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池,跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难,大(dà)慈大悲(bēi),普(pǔ)渡(dù)众生,太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙而已(yǐ),太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁?

  是东极青(qīng)华大帝的。

  太乙天尊一般(bā太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗n)指东极(jí)青华大帝。

  东极青华(huá)大帝,又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

  太乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

  太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫,可引渡受苦亡魂(hún)往生。

  对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人,太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接引其登天(tiān)成仙(x太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗iān)。

  形象:

  太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒(liú),身着霞衣(yī),妙道真身,紫金瑞相,端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng),身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰,簇(cù)拥宝座(zuò)。

  环绕九(jiǔ)色神光,放射万丈光芒。

  众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍(shì)卫身旁(páng)。

  下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒,金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

  《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载:身骑九(jiǔ)头狮(shī)子,手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

  观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

  共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相似(shì)。<太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗/p>

  民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝,是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

  四御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机构,相(xiāng)当于行(xíng)政院。

  太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二把手。

  除了(le)行政外(wài),他还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

  军事(shì)上的职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署与安全(quán)。

  这是(shì)非常重要的实(shí)权部门。

  孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门,东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

  所以(yǐ),孙(sūn)悟空认为(wèi),天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样(yàng)的(de)友情(qíng)。

  其实,这(zhè)是很(hěn)不(bù)对的。

  太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容,并没有兄弟情。

  如果排(pái)位的话,玉(yù)帝排在第一,尽管他的权势未必(bì)是最大的,但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

  这是(shì)元始天尊的契约,一时半会(huì)儿没有人(rén)能(néng)改变。

  排在第二位(wèi)的是老君。

  老君是(shì)实际的一把手,但是排名在第(dì)二位,足(zú)见他已经退休,变(biàn)成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

  排名第三的是紫微大帝,他是四御排名第一的大帝,势(shì)力非常大。

  排名第(dì)四的是太乙救苦天尊(zūn)。

  当然,还有其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

  他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比,是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作(zuò),权(quán)力巨大。

  太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御,负责三界(jiè)修仙的考察(chá),谁能成仙,谁该多如(rú)地狱等,是(shì)他说了算(suàn)。

  更重要的是,地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

  他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

  从天庭到人间再到幽冥界,所少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

  尽管他极(jí)为谦和,但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

  老君(jūn)要给他(tā)面(miàn)子,真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

  尽管真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子,但是(shì)连进入四御的(de)资格都没有,仅仅(jǐn)进入了四府。

  他在(zài)四(sì)府(fǔ)里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

  太(tài)乙天尊,全称为太乙救苦天尊,又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

  太乙天尊为道(dào)教神祗,每年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

  据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响(xiǎng),通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子(zi),手持净瓶,脚踩莲花(huā),与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

  对于(yú)太乙天尊的形象,唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说,太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花(huā),九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn),簇拥宝座,头上环绕(rào)九色神光,放(fàng)射万丈光芒(máng),金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

  又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他:身骑狮子(zi),手持杨柳蘸洒琼浆,以救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

  道(dào)教认为,太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂,对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人,太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭,散百宝之(zhī)祥光(guāng),接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

  大型道教宫观,一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

  民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机,或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

  太乙救苦天(tiān)尊信仰,于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥,道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君,人(rén)称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公,主宰诸鬼(guǐ),护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界(jiè)。

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