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非练(liàn)实不(bù)食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海(hǎi)海神(shén)跟河(hé)神(shén)的谈(tán)话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期著(zhù)名的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实(shí)是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练(liàn)实是(shì)指竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北(běi)海；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代(dài)你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从(cóng)它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的(de)复(fù)杂(zá)性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自(zì)化(huà)，返归(guī)无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名(míng)利禄的(de)态(tài)度。

　　文(wén)章善(shàn)于(yú)运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富，语言运(yùn)用自如，灵活(huó)多变，能(néng)把一些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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