赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的(de)会(huì)有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是一(yī)个术士(shì)，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路(lù)。而为什(shén)么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自己(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了(le)这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人(rén)对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他(tā)们大多数(shù)称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一(yī)一做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士用一(yī)系(xì)列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在(zài)意(yì)，也(yě)不(bù)要太当真。

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