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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时(shí)候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而成(chéng)的(de)，聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才(cái)会这(zhè)样吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要(yào)吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和(hé)对比论证的(de)方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛(shèng)与(yǔ)衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙(xù)夹(jiā)议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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