佛诞(dàn)是什么时(shí)候(hòu),佛诞(dàn)是几月(yuè)几日(朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思rì)？佛诞为每年的(de)农历四月初八，是(shì)释迦牟(móu)尼佛(fú)圣(shèng)诞日，也叫浴(yù)佛节，佛(fú)诞(dàn)节(jié)的。关于佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日以(yǐ)及佛诞(dàn)是什么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几日，佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几(jǐ)月几日(rì)开始，佛诞(dàn)日是(shì)几月(yuè)几日，佛诞(dàn)是农历什么时候，佛(fú)诞是哪天(tiān)等问题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下的(de)生(shēng)活知识：

佛(fú)诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假(jiǎ)期的。

　　香港佛诞节属(shǔ)于香港(gǎng)的法定节假日。香港的法定节假日一共是(shì)13天，分别是：元旦一天、春节三(sān)天、清明节一天、端午节一(yī)天、劳动节(jié)一天、回(huí)归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一天(tiān)、佛诞(dàn)节(jié)一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一(yī)的东方宗(zōng)教(jiào)公众假(jiǎ)日(rì)，为每年的农(nóng)历四月初八，是中国佛教徒纪念教主(zhǔ)释迦(jiā)牟尼佛诞辰的一(yī)个(gè)重要(yào)节日。在古(gǔ)印度原始佛教(jiào)中(zhōng)即为一种(zhǒng)重(zhòng)要仪(yí)式(shì)，溯(sù)其(qí)来源;大而言之(zhī)，其源乃(nǎi)在古印度的社会(huì)风俗之中;小而言之，其源则在释迦降(jiàng)生的历(lì)史传(chuán)说之中。中国(guó)历史记载佛诞(dàn)为(wèi)周(zhōu)昭王二十(shí)四年(nián)(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋(lē)下降生时(shí)，一手(shǒu)指(zhǐ)天(tiān)，一手指地，说“天上天(tiān)下，惟(wéi)我独尊”，于(yú)是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因(yīn)此各国各(gè)民(mín)族的佛教徒通常都以(yǐ)浴佛等方式纪(jì)念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日

　　佛(fú)诞(dàn)为每(měi)年的农(nóng)历四月(yuè)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴(yù)佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会(huì)、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动(dòng)，祈求(qiú)佛祖福泽社会，消弭灾难，以(yǐ)及(jí)礼请法(fǎ)师开坛说(shuō)法，说(shuō)教论道。

　　佛(fú)教徒都会在这一天回顾和(hé)学习(xí)佛祖慈悲的教导(dǎo)。

　　庆祝佛(fú)诞(dàn)节的国(guó)家和(hé)地(dì)区包括中国大(dà)陆、日本、韩(hán)国、台(tái)湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于(yú)各地历法的转换，依据不(bù)同佛经以及流传到不(bù)同地域形成的传统，可能(néng)在公历日期上差距(jù)甚大。

佛(fú)诞日(rì)是(shì)什(shén)么时(shí)候(hòu)？

　　佛诞日为每年的农(nóng)历四月初八，是佛祖释迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊(pō)尔境内）王(wáng)子。

　　在(zài)古印度佛(fú)教中(zhōng)即(jí)为一种重要仪式，其源则(zé)在释迦降生的历(lì)史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华(huá)会，这是佛教(jiào)传(chuán)入(rù)中国后兴(xīng)起的宗教节日，但是又有中(zhōng)国传统文化的特点，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放(fàng)生和求子在(zài)过(guò)去广为(wèi)流行(xíng)。

　　例(lì)如2019年1月13日(rì)，农历十二月(yuè)初(chū)八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛(fú)成(chéng)道日(rì)，又称成道会、成(chéng)道(dào)节(jié)，民间又叫(jiào)作(zuò)腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦(jiā)牟尼之成(chéng)道日(rì)，各(gè)部经论(lùn)说法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经(jīng)》作二月八(bā)日，《佛说灌佛经》《方等般(bān)泥洹经》作(zuò)四月(yuè)八日，《大唐西域记》作(zuò)三月(yuè)八日或三(sān)月十五日，《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪(jì)》皆(jiē)取二月八日之说。

　　宋代高僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史(shǐ)略》，亦主(zhǔ)二月八日，谓(wèi)腊月(yuè)乃周之二月，因周历以建子立正，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月八(bā)日，各地佛(fú)寺举行佛诞(dàn)进(jìn)香(xiāng)。

　　在北方地区则(zé)传说(shuō)农历四月十八日为泰山娘娘(niáng)——碧(bì)霞元(yuán)君的生日，即举(jǔ)行妙峰山庙(miào)会，南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有(yǒu)盛大(dà)庙会。

　　庙会期间还(hái)有(yǒu)堆佛塔活(huó)动。

　　可见中国的(de)庙会(huì)是多(duō)元的，既有佛(fú)寺庙会，也(yě)有道(dào)教庙(miào)会(huì)，还有(yǒu)佛(fú)、道、儒结(jié)合(hé)的庙会(huì)，北京的妙峰山庙会既有(yǒu)道教内容，也有(yǒu)不少佛教成分，但它的花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男(nán)信女在(zài)农历四月(yuè)八日(rì)赴会，念(niàn)佛经、吃斋，由于(yú)与会者要吃饭(fàn)，必须交(jiāo)“会印钱”。

　　饭菜有(yǒu)面(miàn)条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在(zài)浴佛节期间，人们要讨浴(yù)佛水。

　　节日(rì)饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语(yǔ)，是对粽子(zi)的(de)称呼。

　　还有一种乌饭，方(fāng)法是以乌菜水泡米，蒸(zhēng)出后为乌(wū)米(mǐ)饭。

　　这种食品(pǐn)本为敬佛供品，后来演变(biàn)为浴佛节的(de)饮食。

　　当时还有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中还有一种(zhǒng)结(jié)缘活(huó)动(dòng)。

　　它是以(yǐ)施舍的形式，祈(qí)求结来世之缘(yuán)。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不例(lì)外(wài)。

　　宫中(zhōng)要煮青豆，分赐宫(gōng)女内(nèi)监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴佛(fú)节

　　佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞为每(měi)年的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日(rì)，也叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关于佛诞是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几(jǐ)月几日以及佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几日，佛诞是什么(me)时候(hòu),佛(fú)诞是(shì)几月几日开始，佛诞日是几月几日，佛诞是农(nóng)历什么时候，佛诞是哪天(tiān)等问(wèn)题(tí)，农商网将为你整理(lǐ)以下的生活知(zhī)识：

佛诞是香港的(de)劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假(jiǎ)期的。

　　香港佛(fú)诞节属于香港的法定节(jié)假日。香(xiāng)港的法定节假日(rì)一共(gòng)是13天(tiān)，分别是：元旦一天、春节(jié)三天、清明节一(yī)天(tiān)、端(duān)午节一天、劳动(dòng)节一(yī)天、回归纪(jì)念日(rì)一天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天(tiān)、冬至一天。

　　佛诞是香港唯(wéi)一(yī)的(de)东(dōng)方宗教公众(zhòng)假日，为每年的农历四月初八，是中(zhōng)国佛(fú)教徒(tú)纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞辰的一(yī)个重(zhòng)要节(jié)日。在古(gǔ)印度原始佛教中即为一种重要(yào)仪式，溯其来源;大(dà)而言(yán)之，其源乃在(zài)古印度的社会(huì)风俗之中;小(xiǎo)而言之(zhī)，其源则在释迦降生的历史传说(shuō)之中。中国历(lì)史记载佛诞(dàn)为周昭王二十四年(公(gōng)元前(qián)1027年)，释迦牟尼(ní)从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天上天下(xià)，惟(wéi)我独尊”，于是大地为之震动，九龙(lóng)吐(tǔ)水为之沐浴。因此各国各民族的(de)佛(fú)教徒通常都以浴佛等方式(shì)纪念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几日

　　佛诞(dàn)为(wèi)每(měi)年(nián)的农历四月初八，是(shì)释迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也叫浴(yù)佛(fú)节(jié)，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以来，在当(dāng)天佛教庙宇都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛仪式、庆祝(zhù)活动(dòng)，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说(shuō)法，说(shuō)教(jiào)论道(dào)。

　　佛教徒都会在这一天回顾(gù)和学习佛祖慈(cí)悲的(de)教(jiào)导。

　　庆(qìng)祝佛(fú)诞(dàn)节的国家和(hé)地区(qū)包括中国大陆、日本、韩(hán)国(guó)、台(tái)湾、蒙(méng)古、越南、香(xiāng)港及澳门。

　　历史上，由于(yú)各地历法(fǎ)的(de)转换(huàn)，依(yī)据不(bù)同佛(fú)经以及(jí)流传到不同地域形成(chéng)的传(chuán)统，可能在公历日期上差距甚大。

佛(fú)诞日是什么(me)时候(hòu)？

　　佛诞日为每年(nián)的(de)农历四月初八(bā)，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛(fú)出生于公(gōng)元前565年，是古印度(dù)迦毗(pí)罗卫国（今尼泊尔境内）王(wáng)子。

　　在古印度佛教中即为一种重(zhòng)要仪(yí)式，其源则在释迦(jiā)降(jiàng)生的(de)历史(shǐ)记(jì)载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会，这是佛教传入(rù)中国后兴(xīng)起(qǐ)的宗教节日，但是又(yòu)有中国传统文化(huà)的特点，其中(zhōng)的浴佛(fú)、斋会、结缘、放生和求子(zi)在过(guò)去(qù)广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会、成道节，民间又叫作(zuò)腊八节。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　关于(yú)释迦牟尼之成道日，各部经(jīng)论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二(èr)月八日，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三月八日(rì)或三月十五日(rì)，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统纪(jì)》皆取二月八日之说。

　　宋代高(gāo)僧赞宁撰《大(dà)宋僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃(nǎi)周之二月，因周历以建(jiàn)子立正，其二(èr)月即夏历十二月(yuè)。

　　佛诞日要做(zuò)的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四(sì)月八(bā)日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方(fāng)地区则传说农历四月十(shí)八日为泰山娘(niáng)娘(niáng)——碧(bì)霞元君的生日(rì)，即举行妙峰山庙(miào)会，南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会(huì)。

　　庙(miào)会期间还有(yǒu)堆佛塔活(huó)动。

　　可见(jiàn)中国的庙会是多元的，既(jì)有佛寺(sì)庙会，也有道教庙会(huì)，还(hái)有佛、道、儒结合(hé)的(de)庙会，北京的(de)妙峰山(shān)庙会既(jì)有道教(jiào)内容(róng)，也有不少佛教成分，但它的(de)花会却是(shì)各种庙会都(dōu)有(yǒu)的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会(huì)，由僧家(jiā)召集，请善(shàn)男信(xìn)女在农(nóng)历(lì)四(sì)月(yuè)八日赴会，念(niàn)佛经、吃(chī)斋，由于与(yǔ)会(huì)者要吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在(zài)浴佛(fú)节期间，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日饮(yǐn)食有吃(chī)“不(bù)落夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法是(shì)以(yǐ)乌菜(cài)水泡(pào)米(mǐ)，蒸出后(hòu)为乌米(mǐ)饭。

　　这种食(shí)品本为敬佛供品，后来演变为浴佛节的饮(yǐn)食(shí)。

　　当时(shí)还有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一(yī)种(zhǒng)结缘(yuán)活动。

　　它是以(yǐ)施舍的(de)形(xíng)式，祈求结(jié)来世之(zhī)缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺院、宫廷也不(bù)例外(wài)。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆(dòu)，分赐(cì)宫女(nǚ)内(nèi)监及(jí)内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-浴佛(fú)节

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