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胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处(chù)在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到(dào)胡人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速(sù)反应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天下，五日后决(jué)定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国(guó)家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山(shān)国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会(huì)议论我徇私情。<陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译/p>

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中(zhōn陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译g)山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力(lì)差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

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