不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天半(bàn)步半步的积(jī)累起来,一段时间(jiān)后就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路的。
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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思
每天半步半步(bù)的积累起来,一(yī)段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)。比喻学习应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途(tú)而(ér)废。
出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千(qiān)里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选积土成(chéng)山,风雨兴焉(yān);
积(jī)水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备(bèi)焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。
骐骥(jì)一跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利,筋骨(gǔ)之(zhī)强(qiáng),上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者,用(yòng)心躁(zào)也。
翻译(yì)堆积(jī)土(tǔ)石(shí)成了(le)高山,风雨(yǔ)从这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ);
汇积水流(liú)成为(wèi)深渊(yuān),蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生;
积(jī)累善行养成高尚的道德(dé),精神得(dé)到(dào)提升,圣人(rén)的心境由此具备。
所以不积累一步(bù)半步的行程,就没(méi)有办(bàn)法达(dá)到千里(lǐ)之远;
不积累细小的(de)流水(shuǐ),就没有办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。
骏马一跨(kuà)跃,也(yě)不足十步远;
劣(liè)马连(lián)走十(shí)天(tiān),它(tā)的成功在(zài)于不停(tíng)止(zhǐ)。
如(rú)果刻几下就停下来(lái)了,那(nà)么(me)腐朽的木头也刻不断。
如果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去,那么(me)金石也能雕刻(kè)成(chéng)功(gōng)。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃(chī)到泥(ní)土,向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ),这(zhè)是(shì)由于它(tā)用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为它用心浮躁。
40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大不积跬步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步(bù)半步。
常与后(hòu)句“无(wú)以至千(qiān)里”连用(yòng),意为(wèi)做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累,就永远无(wú)法达(dá)成目的(de)。
40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大 荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;不积小流,无以成江海。
意(yì)义
全句(jù)液咐的意(yì)思是:没有一步(bù)半步的累计,就没(méi)有办(bàn)法到达千里的地方;不积累小河流,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。
比喻积累(lèi)的作用,可(kě)以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。
可用来(lái)论说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积累。
扩(kuò)展资料
荀子(约公元前(qián)313-前238),名(míng)况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音相通,故(gù)又称孙卿(qīng)。
周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人(rén)。
著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。
荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较(jiào)。
对重(zhòng)整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。
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