草木(mù)本(běn)无心(xīn),何求(qiú)美(爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语měi)人折的(de)意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美(měi)人由于(yú)闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的品质，并不是为了(le)让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的(de)本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语间(jiān)的草(cǎo)木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗(shī)人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比喻自(zì)己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志(zhì)洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主义(yì)思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人(rén)志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的(de)时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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