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行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思

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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用

  比(bǐ)喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人(rén)就是把事物人(rén)格化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和(hé)人一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具(jù)体的事物(wù),可以确认。

  拟体不是具体事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比(bǐ)喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事(shì)物(wù)。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒(shū)发(fā)某种(zhǒng)情(qíng)感,使读者(zhě)受到感染,进而产生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

  比喻

  就是将彼物比此物,二(èr)者(zhě)具有相似性。

  例如(rú):天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个(gè)句子有本体“白行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以(yǐ)知道(dào)判断一个句子是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻(yù)句了,而是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格化,将(jiāng)本(běn)来(lái)不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子。

  拟人(rén)就是(shì)把物当(dāng)人写,赋(fù)予(yǔ)物以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻出来(lái),嫩嫩的(de),绿绿的。

  这(zhè)个句(jù)子就是采用拟人(rén)的修辞(cí)手法,一个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动地展现(xiàn)了(le)小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻和比拟,都是加强(qiáng)语言(yán)形象性的修辞手段,但它(tā)们是两种不同的(de)修辞方式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别的(de)相关内容,欢(huān)迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化或(huò)人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物,具(jù)有思想的跳跃性(xìng),能使读(dú)者展开(kāi)想象的翅(chì)膀(bǎng),捕捉它的意境,体(tǐ)味它的(de)深意。

  

     比拟分(fēn)为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本(běn)体事(shì)物和拟作(zuò)事物之间的(de)可(kě)拟(nǐ)性,借助联想(xiǎng)和(hé)想象(xiàng)而(ér)形成的辞格,因此(cǐ)联(lián)想是通(tōng)向比拟的桥(qiáo)梁(liáng),想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情色彩,是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感(gǎn)染读者(zhě)的一(yī)种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像,把物(wù)当成人来写,或把人当成(chéng)物来写,或(huò)把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质不同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事物描绘(h行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思uì)事(shì)物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事(shì)物人格化,把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的(de)性质(zhì)不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也就是打比方;一定得有相似点(diǎn),通(tōng)过相衡辩袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来(lái),唤起人们(men)的联想(xiǎng),使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的(de)特性(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物,或(huò)者说是(shì)把乙事物的特性强加(jiā)于(yú)甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情的;它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实(shí)在(zài),于(yú)是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了,当然就增添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相似性,而比拟却是利用(yòng)它(tā)们之间的不同特性,使(shǐ)两体(tǐ)融为一体,这是区别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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