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  1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人。

  他们(men)是中国的屈原(yuán),波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家,杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历(lì)史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗(shī)人,中国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基(jī)人,“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作(zuò)家,开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈(qū)原作品关一下月亮是什么意思的(de)出现,标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作(zuò)品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(ní)(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺(yì)复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说(shuō),否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为关一下月亮是什么意思(wèi)他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说,并认为日(rì)心说与其并无矛盾,并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的希农城,十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育(yù),进修道(dào)院当了(le)修士。

  期间开始学习(xí)希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学(xué)攻(gōng)读(dú)医(yī)学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上(shàng)了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次年(nián)出版第(dì)二(èr)部,虽(suī)然受到民(mín)众(zhòng)欢(huān)迎,但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特(tè)许(xǔ)发行(xíng)证的保护下,拉(lā)伯(bó)雷以(yǐ)真(zhēn)实(shí)姓名出版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

  但(dàn)不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书(shū),拉(lā)伯雷被迫外逃,直(zhí)至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教(jiào)书(shū),教书期间,他(tā)完成(chéng)了(le)《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在(zài)巴(bā)黎(lí)去(qù)世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕尔”,是(shì)英(yīng)国文(wén)学史上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的(de)第一(yī)页.就使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生都属于(yú)他了。

  读完(wán)第一部,我就(jiù)像一个生下来的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置(zhì)也(yě)是独一(yī)无二的,没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比(b关一下月亮是什么意思ǐ)。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数(shù)量来(lái)说,引用或谈到莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百处之(zhī)多(duō)。

  所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)说,莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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