都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děn蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了g)部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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