世(shì)界十大名画 排(pái)名，世界十大名画(huà)简介(jiè)是达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与米勒(lēi)的《浼钟》一(yī)样，作为(wèi)最宝贵的名画之一，在(zài)世界(jiè)上享有(yǒu)盛誉的(de)。

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世界十大名画 排名，世界十大(dà)名(míng)画简介

　　1911年这幅《蒙娜丽莎》引起了一(yī)起不寻(xún)常的事件。

　　一位意大利人(rén)从巴黎的罗浮宮中将这(zhè)幅画盗(dào)走(zǒu)。

　　当(dāng)这一消息被报道(dào)出来之后，惋惜名画被(bèi)盗(dào)的呼声，不仅在法(fǎ)国(guó)，其至在世界的各个地方都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一(yī)个标題叫《美丽的乔孔达》。

　　根据(jù)可靠的书面记载，画上的(de)夫人(rén)是那不勒斯人，据说她(tā)的真名叫凯拉尔基妮(nī)。

　　最后的(de)晚餐

　　壁画(huà)《最后的晚餐(cān)》是(shì)意(yì)大(dà)利伟大的(de)佛罗(luó)伦萨人(rén)列奥纳多•达•芬奇(qí)创作的世界名画(huà)。

　　它与(yǔ)著名杰作《蒙娜(nà)丽莎》同为(wèi)达•芬(fēn)奇的代表作(zuò)品，或许可以说《最(zuì)后的晚餐(cān)》取得了更大的声誉。

　　这幅巨作描绘在意(yì)大利米兰的(de)慈悲圣母大修道院勝堂的(de)墙(qiáng)壁上(shàng)。

　　它长9米，高(gāo)4.5米，动笔于(yú)何(hé)年何月虽没有定(dìng)论，但完成于1499年是可靠的。

　　格尔(ěr)尼(ní)卡

　　西(xī)班牙画(huà)家毕加索画。

　　毕加(jiā)索罕年(nián)的(de)画风比较写实，后来成为立体(tǐ)派的代表人物。

　　这幅荦画是(shì)毕(bì)加索为巴黎世界博(bó)览(lǎn)会西班牙馆画(huà)的。

　　星(xīng)月夜

　　油画《星月夜》(又译《星光灿烂(làn)>>是在凡高神(shén)智淸醒的时画(huà)的，与《阿(ā)尔女(nǚ)郎》相比，画风已大为(wèi)改观。

　　这倒不是凡高(gāo)又有什么新的(de)理论(lùn)•仍是出(chū)于茫然(rán)的(de)不安和对(duì)自身(shēn)悲剧(jù)的(de)预感(gǎn)。

　　大(dà)宫(gōng)女

　　大宫女这幅(fú)画在巴黎展(zhǎn)出(chū)时，引起了观众极大的抨击，人们说，作为达维特(tè)的学生，安格尔走得太远了，批评他“把人(rén)体的各(gè)个(gè)局部忽而放(fàng)大、忽而缩小”。

　　(大(dà)宮(gōng)女》的(de)确是(shì)一幅易于引犮争论的(de)画，即便我们(men)今天(tiān)来看，这个以大半个后(hòu)背展现给我们的美丽宫(gōng)女(nǚ).她(tā)的(de)身忖(cǔn)也确乎有(yǒu)些不同于常人：并不(bù)是我们(men)的视(shì)觉出了毛病，而是画家(jiā)安格尔在这幅画中有不少越轨之处。

　　戴珍珠耳(ěr)环的(de)少女(nǚ)

　　在作(zuò)品(pǐn)《戴珍珠耳环的少(shǎo)女(nǚ)》中，维米尔描绘了一名身穿斑色(sè)“日本(běn)和服(fú)”式外衣，佩(pèi)戴蓝色头巾的少女。

　　少(shǎo)女侧(cè)身(shēn)而坐，轻(qīng)轻转头回眸，心无旁(páng)骛地面(miàn)对观者(zhě)。

　　她闪烁的(de)目光中(zhōng)流露出殷切之情，嘴唇微微开启(qǐ)，仿佛诉说着什么。

　　画面黑色背(bèi)景烘托出少女的形象(xiàng)，犹如黑(hēi)暗中的一(yī)盏明(míng)灯(dēng)。

　　这幅(fú)画另一个受人关注(zhù)之处(chù)，是少(shǎo)女左耳佩戴的一只泪滴形珍珠(zhū)耳环，在少女颈(jǐng)部的阴(yīn)影里似隐似现，是整幅画的点睹(dǔ)之(zhī)笔。

　　维纳斯的诞(dàn)生

　　波提切(qiè)利的《维约斯的诞生》和(hé)他的另(lìng)一幅作(zuò)品《春》都是他最受(shòu)赞誉的作品(pǐn)。

　　这两(liǎng)幅画都是出(chū)于德•美第奇家族(zú)的维尔拉(lā)持•卡(kǎ)斯特罗家。

　　《维纳斯的诞(dàn)生》宽287.5厘米，每(měi)175〗厘(lí)米，是一(yī)件大幅作(zuò)品，制作年代约在1487年，这(zhè)是(shì)距《春》10年(nián)后，开始用画(huà)布代(dài)替木(mù)版画的。

　　创造亚当

　　威廉布莱(lái)克(kè)是浪(làng)漫主(zhǔ)义绘画的杰出代表(biǎo)。

　　文艺复兴时期(qī)最伟大(dà)的(de)艺(yì)术家之一，与达芬奇、拉斐(fěi)尔并(bìng)称文艺(yì)复兴三杰，一生追求完美(měi)，他的风格几乎影(yǐng)响(xiǎng)了三个世纪(jì)的艺术家，后人把小行星3001以他的(de)名字(zì)命名以示尊(zūn)敬(jìng)。

　　亚维(wéi)农(nóng)10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适的少女

　　1904〜1906年是毕加(jiā)索创作生涯(yá)的“粉(fěn)红色时期”。

　　他这一(yī)时(shí)期的作(zuò)品以描绘马戏团人物(wù)为主，形象虽(suī)然忧郁却并不孤寂(jì)。

　　他画出(chū)了《亚维农(nóng)的少(shǎo)女(nǚ)》，这是一幅具(jù)有里程碑(bēi)意(yì)义的(de)著名杰作。

　　这幅(fú)巨幅(fú)油(yóu)画，不仅标志着毕(bì)加索(suǒ)个人艺术历程中的重大转折，而(ér)且也是两方现(xiàn)代艺术史上的一次(cì)革命性突(tū)破，它引发了立体主(zhǔ)义(yì)运动的(de)诞(dàn)生。

　　日(rì)出·印象

　　19世纪后期法国的印象学派画家中，有个(gè)年轻的莫奈，他的一幅题为《日出•印象》的油画，被(bèi)称之为整个(gè)印象(xiàng)派(pài)和(hé)他不人的(de)代表(biǎo)作之(zhī)一。

　　《日出•印象》描绘的是勒阿弗尔港口(kǒu)的一(yī)个多雾(wù)的早(zǎo)晨(chén)。

世界十(shí)大名画排行榜世界上价值最高的十(shí)幅画(huà)

　　绘画是人们最(zuì)容易接触到(dào)，也是学习成本最低的(de)一种艺术，用手中的一支笔能创造出比黄金、钻石更珍贵的(de)东西(xī)。

　　今天就盘点(diǎn)了世界(jiè)十大(dà)名画排行(xíng)榜，而其背(bèi)后所(suǒ)反映(yìng)的历史和思想比(bǐ)中国十大名画更加(jiā)复杂，难以(yǐ)理(lǐ)解。

　　世(shì)界(jiè)十大名画有哪些?下面就和小编一起来(lái)欣(xīn)赏它们吧!

　　世界(jiè)十(shí)大名(míng)画排(pái)行榜

　　1、蒙(méng)娜丽莎

　　2、最后的晚餐(cān)

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的少女

　　7、维(wéi)纳斯(sī)的诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚维农的少女

　　10、日出·印(yìn)象(xiàng)

　　一(yī)、蒙(méng)娜丽莎

　　蒙(méng)娜丽莎的名(míng)气无需多言(yán)，几乎世界上所有的人都知道达芬奇画过(guò)一个无论哪个角(jiǎo)度都在看着你的女(nǚ)人的画(huà)，位居(jū)世界十大名画排行榜(bǎng)第一位毫无疑(yí)问。

　　这副《蒙(méng)娜丽莎》是达芬奇在佛罗(luó)伦萨文艺复兴时期(qī)创作的，他(tā)在1503年或1504年开始画(huà)《蒙娜(nà)丽莎》，并于(yú)1519年去世前不久完成。

　　这幅画以丽(lì)莎·德尔·吉奥康(kāng)多命(mìng)名，她是佛罗伦萨(sà)一个富(fù)裕家庭的成员，女孩的爸爸(bà)和达·芬奇的爸爸是(shì)好朋友，有(yǒu)研究学者认(rèn)为(wèi)达·芬奇很可能是受其父亲之命绘制了(le)这幅肖像(xiàng)。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画作背(bèi)景是中(zhōng)国的景观(guān)，她有可能是(shì)来自中国的奴隶。

　　这幅画最神奇(qí)的(de)地方就在于，你从哪个方向看去(qù)，都会感觉(jué)蒙娜丽(lì)莎(shā)在(zài)看着你，对你微笑。

　　而在现代人们(men)用科(kē)学(xué)分析后发现蒙(méng)娜丽莎的微笑(xiào)中，含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的(de)恐惧(jù)、2%的愤怒。

　　而且在(zài)这幅画的背后(hòu)还隐(yǐn)藏着第二张脸(liǎn)，科(kē)学家通过(guò)多光(guāng)谱扫描发(fā)现(xiàn)了三种不同的绘画，他们就隐藏在(zài)蒙(méng)娜丽莎的微笑背后(hòu)。

　　如果我(wǒ)们将这些图(tú)像还原(yuán)，那么就会看到一个动态的蒙娜丽莎(shā)的微笑。

　　除了(le)画中无数未接(jiē)的秘密之外(wài)，这副画的经(jīng)历(lì)也(yě)是十分坎坷。

　　1911年，卢浮宫的雇员文(wén)森特(tè)·佩鲁贾偷走(zǒu)了《蒙娜(nà)丽莎》，这(zhè)位意大利爱国者(zhě)认为(wèi)蒙娜丽(lì)莎应(yīng)该被送回意大利，在他的公(gōng)寓里画了两年之后，佩鲁贾终于被抓住了。

　　现(xiàn)在蒙娜丽莎又挂在巴(bā)黎的(de)卢浮宫里，至(zhì)于画中的(de)人到底是(shì)谁，达芬奇(qí)是怎么(me)完(wán)成这幅画(huà)的，他画这幅画(huà)的真正用(yòng)意是什么，也许都不那么重(zhòng)要了(le)。

　　在世(shì)界十大无(wú)价(jià)之宝中《蒙(méng)娜丽莎(shā)》也高居第二(èr)，而且是唯一一副画作。

　　二、最后的晚(wǎn)餐(cān)

　　耶(yé)稣坐(zuò)在桌子的正(zhèng)中间,他的门徒(tú)们分别坐在(zài)他的左右围绕着整(zhěng)张桌子,而(ér)这是(shì)他们最后，因(yīn)为其(qí)中有人出卖(mài)了(le)耶稣(sū)。

　　世界十大名画排行(xíng)榜第(dì)二位，同样是来自达芬奇的(de)作品，《最后的(de)晚(wǎn)餐》。

　　作品取材于《新约圣经》，犹太教(jiào)祭(jì)司长想(xiǎng)在在夜间逮捕耶稣，而(ér)耶(yé)稣的(de)门徒(tú)犹大出卖了他(tā)，在晚餐上耶(yé)稣对他的(de)门徒们说你们中有一(yī)个人要(yào)出卖我了。

　　12个(gè)门徒(tú)闻言后，或震惊、或愤怒、或(huò)激动(dòng)、或紧(jǐn)张(zhāng)。

　　《最后的枣圆晚餐》表现的就是这一时刻的紧(jǐn)张场(chǎng)面。

　　而(ér)坐在(zài)最右的犹大十分慌(huāng)乱，手肘碰倒了(le)盐瓶(píng)，身体后仰，满脸的(de)惊恐与不(bù)安。

　　达·芬奇于1495年开始创作《最后(hòu)的(de)晚餐》，并于1498年完成(chéng)。

　　可能(néng)对于不信教，不了解西方历史的人来说(shuō)对于画中所要表达的意思和意(yì)境并不(bù)太理解。

　　但(dàn)是我(wǒ)们(men)单(dān)纯的从绘(huì)画手法来看，12个人物不同的神态(tài)、手势、眼(yǎn)神以及行为都刻画的细致入微。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔(ěr)卡》是十幅(fú)毕(bì)加索最(zuì)贵的画之一，毕加索(suǒ)在20世纪30年代时是受西班牙共和国(guó)政府的委(wěi)托，为1937年在巴(bā)黎举行的凳念(niàn)塌(tā)国(guó)际博览(lǎn)会西班牙馆(guǎn)而创作，画(huà)面中表现力1937年德国空军疯狂轰炸西班(bān)牙小城(chéng)格尔尼(ní)卡的(de)情景。

　　这幅画展(zhǎn)示(shì)了(le)战争的悲剧和对个人，尤其是无辜平民的(de)痛苦，毕加索绘画的(de)目(mù)的是(shì)将全世界的注(zhù)意力吸引到(dào)德国(guó)轰炸机(jī)对(duì)巴斯克小(xiǎo)镇格尔尼卡的轰炸，这些人在西班牙内(nèi)战期(qī)间支(zhī)持佛朗哥将军的民族主义力量。

　　结合(hé)立(lì)体主义、超现(xiàn)实主(zhǔ)义风格，表现痛苦、受难和兽性。

　　把具象(xiàng)的(de)手法与立体主义的手法相(xiāng)结合，并借助几何线(xiàn)的组合，以激动人心的形象艺术语言，控诉了(le)法(fǎ)西斯(sī)战争(zhēng)惨无人道的(de)暴行，位列世界十大名画排行榜(bǎng)第三位。

　　四、星月夜

　　这幅画(huà)现在已经成为了随处可见的背景图(tú)片(piàn)、装饰画等，与其梵(fàn)高他的作品(pǐn)不同，在世界(jiè)十(shí)大(dà)名画排(pái)行榜(bǎng)中星月夜是唯一一(yī)幅即使(shǐ)你(nǐ)对艺术(shù)一无所知，但是(shì)依(yī)然会很(hěn)单纯的认为它(tā)很好看(kàn)。

　　《星月夜》是梵(fàn)高最著名的画作之一，已(yǐ)成为现(xiàn)代文化(huà)中最(zuì)著名的画作之(zhī)一，这(zhè)幅(fú)画展示了圣瑞(ruì)米的村庄，在一个盘(pán)旋的天空下，从庇护向北，左(zuǒ)边的(de)柏树被添加到构(gòu)图中。

　　在这(zhè)幅画中，天高(gāo)尺地间的景(jǐng)象化(huà)作了浓厚、有(yǒu)力的颜(yán)料(liào)浆，顺着画笔跳动的(de)轨迹，而涌起阵阵旋(xuán)涡。

　　整个(gè)画面，似(shì)乎被一股汹涌、动(dòng)荡(dàng)的(de)激(jī)流所(suǒ)吞噬。

　　风景(jǐng)在发狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而那翻卷缭绕、直上云端的柏树，看起来(lái)像是一团巨大(dà)的黑色火(huǒ)舌，反映出画家躁(zào)动不安的情(qíng)感和狂迷的幻觉世(shì)界。

　　自1941年以来(lái)，它一直(zhí)是纽约现(xiàn)代艺(yì)术博(bó)物(wù)馆的永久(jiǔ)藏品，星夜高分辨率的图(tú)像(xiàng)可(kě)以在这(zhè)里找到。

　　在(zài)创作这副(fù)作品时梵高(gāo)已经(jīng)深受精神病的(de)困扰，割掉了自己的耳(ěr)朵(duǒ)，也(yě)许在这种一无所有，绝望(wàng)的状态(tài)下(xià)梵高看到了他心(xīn)中这世界上最美的景(jǐng)色。

　　五(wǔ)、大宫(gōng)女

　　大宫.女(nǚ)最早在巴黎展出时家德(dé)·凯拉特里曾说这(zhè)简直就是畸形(xíng)，安格(gé)尔的这(zhè)位宫女(nǚ)10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适的背(bèi)部至少多了三(sān)节脊椎(chuí)骨(gǔ)。

　　这(zhè)副(fù)画引(yǐn)起了(le)极大的争议和抨击，然而安格尔的学生阿(ā)莫里杜瓦尔辩解说：“凯拉特(tè)里可(kě)能是对的(de)，可(kě)是这又(yòu)怎么(me)样呢?也许正因为这(zhè)段(duàn)秀长的(de)腰部才(cái)使她如此(cǐ)柔和，能一下子慑(shè)服住观(guān)众。

　　假如她的身体比例绝对地(dì)准确(què)，那(nà)就很可能不这样诱(yòu)人了!”

　　《大宫女》就严格的古(gǔ)典风格去(qù)要求，确(què)实(shí)存在很多(duō)不和谐的地方。

　　但安格尔坚定自己的(de)美学信念(niàn)，从历史的(de)角(jiǎo)度(dù)去认识，具有极大的(de)勇气。

　　一直距今与规则中是无(wú)法(fǎ)做出创造性(xìng)的东西，只有跳(tiào)出(chū)规则，在规则之外来思考，才能创造(zào)出新的、前所未有的震(zhèn)撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我们(men)在小(xiǎo)学(xué)的美术课本上(shàng)就已经见(jiàn)过，虽然当时(shí)并不可能有人能理解它(tā)的(de)价值所在。

　　这是梵高(gāo)最被人熟知的一幅作品，或者说(shuō)它是一组作(zuò)品(pǐn)。

　　在绘画(huà)艺(yì)术的(de)漫长历史中，梵(fàn)高的(de)向日(rì)葵似乎(hū)成(chéng)为最具(jù)代表性的作品，它(tā)甚至成(chéng)了艺术(shù)史上的一座丰碑。

　　它还(hái)向(xiàng)我们(men)展示出(chū)一位伟大艺术家的精神世(shì)界。

　　以(yǐ)短(duǎn)暂的(de)笔触把向日(rì)葵的黄(huáng)色画得极其刺(cì)眼，每(měi)朵花如燃烧的(de)火焰一般(bān)，细碎的花瓣和葵叶象火苗一样布满画面，整(zhěng)幅画尤如燃遍画布的火(huǒ)焰，显(xiǎn)出画家狂(kuáng)热般的生命激情。

　　越(yuè)是(shì)大师，越是(shì)能在(zài)最平常最简单(dān)的东西中表达出(chū)自己的情感和艺术性。

　　七、维纳斯(sī)的诞生

　　《维纳(nà)斯的诞生》是桑德(dé)罗·波提(tí)切利(lì)公元1487年间创(chuàng)作的(de)一幅画，这幅(fú)画描绘了女神维纳斯诞生时(shí)的情(qíng)景(jǐng)，画面上(shàng)人(rén)物的体态(tài)和衣纹(wén)表(biǎo)现十分出色，人(rén)物(wù)与自然背景也达到巧(qiǎo)妙的和谐统一。

　　维纳斯是那样(yàng)无动(dòng)于衷地以羞怯(qiè)和幽怨的感情在对(duì)待一切，她对于生活的(de)未来不(bù)是充满乐观(guān)的信(xìn)心，而是(shì)感(gǎn)到惆怅和迷惑(huò)，这(zhè)也(yě)是波(bō)提切利矛盾世界观的反映。

　　八、创造亚当

　　米开朗基罗(luó)在创作这(zhè)副画时，心情极为悲愤，因为他是被迫在西斯(sī)廷礼(lǐ)拜堂屋顶壁上作(zuò)画的(de)，整个壁画面积达500平方米(mǐ)左右，是(shì)美术史上(shàng)最大的壁(bì)画(huà)之一(yī)。

　　其中(zhōng)《创(chuàng)造亚当》最为出色，画中亚(yà)当的形象体(tǐ)态健壮，气魄宏伟，具有强烈(liè)的(de)意(yì)志与力量(liàng)，显示了艺术家在写实的基(jī)础上非(fēi)同寻常的理(lǐ)想加工，予同时(shí)代人深刻(kè)的启示。

　　亚当全身裸体，躺在左(zuǒ)边(biān)的陆地上，一手伸(shēn)向大神。

　　神与人的手指象接电似的相互交流，这里表现(xiàn)了充满精力(lì)的老人和年轻而美丽(lì)的(de)生命的诞生。

　　体现了创造者(zhě)的权威和被创造者的信心。

　　我们不得不感慨于大(dà)师的才(cái)华，不论在什(shén)么情况下，都能创作出世界十大(dà)名画这(zhè)样水准(zhǔn)的作品。

　　九、亚维农的少女

　　这幅画(huà)也许是是历(lì)史上将女人画的最难(nán)看的画，当然(rán)这只(zhǐ)是我等俗人的眼光。