非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么是练(liàn)实是竹子开花后结的果实的(de)。

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　　练实(shí)是竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇(piān)由两大(dà)部分组成。

　　前一(yī)部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于(yú)国涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是(shì)想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事(shì)物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了(le)事物变(biàn)化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物(wù)自化(huà)，返归(guī)无(wú)为，这便是庄子的无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣(là)地(dì)讥讽了(le)醉心于(yú)功名(míng)富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了(le)庄子对(duì)功(gōng)名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名(míng)利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派的(de)代表人(rén)物，是道家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能(néng)把一些微妙(miào)难言的哲理说得(dé)引人(rén)入(rù)胜。

　　他(tā)的(de)作(zuò)品被人(rén)称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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