七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十(sh简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪í)五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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