什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关(guān)注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西(xī)方的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的(de)个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说(shuō)，包(bāo)括层层(céng)递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物(wù)质生命的存(cún)在，更是一种精神、文(wén)化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是在推动(dòng)社会(huì)发(fā)展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会价值和个(gè)体价值的(de)统一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生(shēng)活的(de)主体，因而也是(shì)改善人的(de)生活、提高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关(guān)心人(rén)精神(shén)文化层面的(de)需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人(rén)的生存需(xū)要、享受(shòu)需要，更着力(lì)于人(rén)的自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是(shì)自(zì)由、积极、主动的(de)发展(zhǎn)，而不(bù)是由(yóu)外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得(dé)到较好的(de)发(fā)展或达到一(yī)定(dìng)水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是(shì)在承认人(rén)的差(chà)异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展，是与(yǔ)个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本(běn)身的(de)关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的(de)价值、人的意(yì)义尤其(qí)是人的(de)心(xīn)灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又(yòu)是(shì)自身(shēn)存在的(de)价值主(zhǔ)体，人不同(tóng)于一般的物，它(tā)的根(gēn)本(běn)是(shì)内(nèi)在而(ér)非外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡(chàng)导把情(qíng)感看(kàn)作人的基本存在方(fāng)式，社会(huì)要关(guān)注人(rén)的(de)精(jīng)神(shén)状(zhuàng)态和(hé)内在需求，避(bì)免人的(de)异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了(le)丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享受，但(dàn)市场经济的(de)实用性与功利性特征，又(yòu)导致了(le)人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫(pò)切(qiè)需要必将替代对物质(zhì)生活的迫(pò)切(qiè)需要，另一方面却(què)是这种需要与社(shè)会所能(néng)提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传工作(zuò)会(huì)议(yì)上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于(yú)人的自(zì)身建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓识(shí)，具(jù)有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体，应当担(dān)负起历史(shǐ)的(de)重任(rèn)，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻(wén)信息价值和文化价(jià)值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走(zǒu)进市(shì)场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需(xū)求，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现了(le)执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思(sī)想政治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正(zhèng)确对待自云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖(zì)己、他人和社会，正确(què)对待困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关(g云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖uān)怀(huái)就(jiù)是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对(duì)人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为(wèi)发(fā)端(duān)于西方(fāng)的人(rén)文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定和对(duì)人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中(zhōng云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖)国，人文(wén)关怀精神在西周初期(qī)就已经初见端倪(ní)，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一词，意指人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人(rén)文(wén)关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在(zài)处理人与人之(zhī)间(jiān)的关系方面，提出了(le)忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真(zhēn)善(shàn)的(de)追求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精(jīng)力集中到人事(shì)方面，提(tí)倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世(shì)，为儒(rú)家文化(huà)开辟(pì)了一(yī)条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主义道(dào)路。

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