夷洲今是何(hé)地，夷洲是(shì)哪里(lǐ)是三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今是何(hé)地，夷洲是哪里(lǐ)

　　三国时期(qī)的(de)“夷洲(zhōu)”指的(de)是今天(tiān)的台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷(yí)州(zhōu)，古地(dì)名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海(hǎi)水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志(zhì)·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温(wēn)、诸葛(gé)直(zhí)抵(dǐ)达夷洲。

　　通(tōng)常认为夷洲就是台湾。

　　夷(yí)洲又称岛夷，现存史(shǐ)料中的相关(guān)记(jì)载主要有：1、《三国志》：在《三(sān)国志(zhì)·吴书·孙权(quán)传》中，有以下这样的一(yī)段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲(jiǎng)祭酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮(fú)海求夷洲及(jí)亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海中，长老传(chuán)言秦(qín)始皇(huáng)帝遣方士徐(xú)福(fú)将童男童女数千(qiān)人(rén)入(rù)海，求蓬莱神(shén)山及仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万(wàn)家，其上人(rén)民，时有至会(huì)稽货布，会稽东县人海行，亦有(yǒu)遭风流移至亶洲(zhōu)者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数(shù)千人还(hái)。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三(sān)国时代吴国丹(dān)阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年至280年(nián)之间(jiān)），对(duì)于“夷州”，又提供了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四(sì)面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王(wáng)射的正白(bái)，乃是石也(yě)。

　　此(cǐ)夷各号为王，分划土地(dì)，人民各自别异，人(rén)皆髡(kūn)头，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五谷(gǔ)，又多(duō)鱼肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子(zi)父，男女(nǚ)卧(wò)息(xī)共一大床(chuáng)。

　　交会之(zhī)时，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画(huà)，其(qí)内有文章，好以为(wèi)饰也。

夷州今(jīn)中国是什(shén)么地(dì)区

　　夷州在(zài)现代的中国(guó)是台湾地(dì)区。

　　台(tái)湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈莹所著(zhù)《临海(hǎi)水土志(zhì)》称：夷洲(zhōu)在(zài)临(lín)海郡（即今浙江宁海往南一带）东南两(liǎng)千里，由此(cǐ)可以确知“夷洲”即今日台湾(wān)。

　　《元史·琉求传》（二(èr)百十卷）中写(xiě)道：“琉(liú)求(qiú)，在(zài)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗南海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲”在临海郡(jùn)东南，去郡二(èr)千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众(zhòng)山(shān)夷(yí)所居。上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗>

　　山顶有越王射(shè)的(de)正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分(fēn)划土地，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多(duō)鱼团带(dài)肉。

　　舅姑(gū)子父(fù)，男(nán)女(nǚ)卧息共一大(dà)床。

　　交(jiāo)会之时(shí)，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文(wén)。

　　布(bù)刻画，其内(nèi)有文章(zhāng)，好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

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