都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦而发音的(de)乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是(shì)细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出(chū)形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(h氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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