人(rén)死后尾七是(shì)什(shén)么意思，头三尾七是什么意(yì)思是尾七指的是人(rén)去世后(hòu)的(de)第四(sì)十三日，即人(rén)死后(hòu)七七四十九天的最后七天的。

　　关于人死(sǐ)后尾七(qī)是什么意思，头三尾七是(shì)什么意思(sī)以及(jí)人(rén)死(sǐ)后尾七是什(shén)么意(yì)思，头七尾七是什么意思，头三(sān)尾七是什么(me)意思(sī)，尾(wěi)七(qī)是(shì)什么意思(sī)是什么，尾七是什么意思健(jiàn)康研究(jiū)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

人(rén)死后尾七是(shì)什么意(yì)思，头三尾七是什么(me)意思

　　尾(wěi)七指的是人去世后的第四十三(sān)日，即人(rén)死后七七(qī)四(sì)十九天的最(zuì)后七天(tiān)。

　　中(zhōng)国人的丧殡(bìn)习俗，是根据死者去世的(de)时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰。

　　然而(ér)习惯上大家都认为“头七”指(zhǐ)的是人去(qù)世后的(de)第(dì)七日；

　　尾(wěi)七是人死后七七四十九天的最(zuì)后七天。

　　“一(yī)七”，即(jí)人死后(hòu)七日，丧家举行隆重仪(yí)式，设灵位、供木(mù)主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请(qǐng)僧道诵经(jīng)、拜忏。

　　“二七”，祭礼(lǐ)从简，这天，家人备酒馔(zhuàn)，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经(jīng)等。

　　“三七”，亦(yì)称“散七”，这(zhè)夜，孝子(zi)擎香火，到(dào)三岔路口呼喊亡人(rén)姓名或称谓，或上(shàng)坟焚香接亡灵回家，家中设奠。

　　“四七(qī)”，祭礼从(cóng)简，这天，家人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮进(jìn)行祭奠(diàn)。

　　“五七”，在七七中，五七(qī)祭仪尤重，这天(tiān)，丧(sàng)家举(jǔ)行祭(jì)奠，焚楮烧纸，请(qǐng)僧人、道士放(fàng)焰口(kǒu)。

　　亲友也携(xié)纸钱、锡箔元宝（也有送(sòng)现金(jīn)）助祭，丧(sàng)家要办酒席招待。

　　有的扎(zhā)纸扎，焚祭亡灵，纸扎有楼(lóu)阁房宅，内置锡箔元宝；

　　有金山(shān)、银山，山上饰草木鸟兽(shòu)，祭礼时，将这些纸扎(zhā)拿到墓(mù)前焚化。

　　有的这天出嫁女儿挑酒(jiǔ)食回娘家祭奠，还要请僧道念(niàn)经，称(chēng)“施饭(fàn)盒”。

　　“六七(qī)”，祭奠一般从(cóng)简。

　　这天家人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚(fén)纸(zhǐ)楮(chǔ)祭奠(diàn)。

　　“七(qī)七”，又称“满七(qī)”,“断七”，祭(jì)过(guò)此七(qī)，烧七即完成(chéng)。

　　网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思丧(sàng)家举(jǔ)行隆重祭(jì)奠，亲(qīn)均(jūn)来焚楮纸(zhǐ)，也(yě)有到坟前(qián)拜祭的。

　　祭毕(bì)，孝(xiào)子(zi)烧孝(xiào)鞋、丧杖(zhàng)等(děng)物，并撤掉灵堂。

　　此日，请僧道建(jiàn)坛祭祷后，烧七礼仪已尽，故也(yě)称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修面”和到(dào)亲(qīn)友家作(zuò)客。

“头七(qī)”和“尾(wěi)七”是什么意思

　　头七指的是人去世后的第(dì)七日(rì)，最(zuì)后一个七天就(jiù)是尾(wěi)七。

　　从死(sǐ)者(zhě)卒日(rì)算起，丧家每隔七(qī)天就要举行一饥答次烧纸(zhǐ)祭奠，共有(yǒu)7次(cì)，俗谓“烧七”。

　　一般是(shì)“三七”、“五七(qī)”比(bǐ)较重要(yào)，亲朋也要送来些纸、烛。

　　旧俗以为人死(sǐ)后其(qí)魂(hún)魄(pò)犹存，在七七四十(shí)九天前，死者的阴魂要回家(jiā)一次，具体网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思时间(jiān)由道士推算(suàn)。

　　届(jiè)时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰(huī)或(huò)草木灰，用(yòng)以检验死者回(huí)来的(de)足迹。

　　用一(yī)竹(zhú)竿一根，隔(gé)一尺(chǐ)贴纸钱一张(zhāng)，立在门口台阶上(shàng)或(huò)插于死者落(luò)气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。

　　用土罐(guàn)装(zhuāng)一煮熟了的鸡蛋置于房(fáng)屋角，以此贿赂殃(yāng)神（俗称鸡脚(jiǎo)神），让死(sǐ)者鬼魂(hún)在家里多待一会儿。

　　扩展资料(liào)：

　　人死后，每(měi)隔七(qī)天做一次佛事，设斋祭(jì)莫死者(zhě)，依次至七七四十(shí)九天而止(zhǐ)。

　　烧(shāo)七之俗南北朝时(shí)就已流行(xíng)。

　　自古以(yǐ)来(lái)，烧七成(chéng)为(wèi)丧葬(zàng)礼仪中的一俗(sú)，丧家逢七举行(xíng)道场功(gōng)德(dé)，为亡(wáng)者修(xiū)福，俗(sú)信可以超度亡(wáng)魂，使之免(miǎn)入地狱。

　　其活动(dòng)颇多，而(ér)且(qiě)有简易(yì)与隆重之(zhī)分。

　　“一(yī)七”，即(jí)人(rén)死(sǐ)后七日，丧(sàng)家举行隆重仪式，设灵位(wèi)、供木主，上香叩拜，烧纸(zhǐ)箱焚楮镪，请僧道(dào)诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从(cóng)简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸(zhǐ)楮(chǔ)，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口(kǒu)呼喊亡人姓(xìng)名或称谓，或上坟焚轮肢世香(xiāng)接亡灵回家，家中(zhōng)设(shè)奠。

　　“四(sì)七”，祭礼从简，这天，家人备(bèi)酒馔、供羹(gēng)饭(fàn)、焚(fén)纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在七七中，五七(qī)祭(jì)仪尤重，这天，丧家(jiā)举行(xíng)祭奠，焚(fén)楮烧(shāo)纸，请僧人(rén)、道士放焰(yàn)口。

　　亲友也携纸钱、锡箔元宝（也(yě)有送现金）助祭(jì)，丧(sàng)家要(yào)办酒席(xí)招待(dài)。

　　有(yǒu)的扎纸(zhǐ)扎，焚祭亡灵，纸扎(zhā)有楼阁房宅(zhái)，内(nèi)置锡箔元(yuán)宝(bǎo)；有金山、银(yín)山，山上饰(shì)草木鸟兽(shòu)，祭礼时，将这(zhè)些纸(zhǐ)扎拿到墓(mù)前焚化。

　　有的这天出嫁女儿挑酒食(shí)回(huí)娘家祭奠，还要请(qǐng)僧道(dào)念经，称“施(shī)饭盒”。

　　“六七”，祭奠一般从简。

　　这天腊肢家人备酒(jiǔ)馔(zhuàn)、供羹饭、焚纸楮祭奠(diàn)。

　　“七七”，又称“满七”, “断七(qī)”，祭过网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思此七(qī)，烧七(qī)即完成。

　　丧(sàng)家举行隆重祭(jì)奠，亲均来(lái)焚楮纸，也有(yǒu)到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧(shāo)孝(xiào)鞋、丧杖等物(wù)，并撤掉灵堂。

　　此日(rì)，请僧道建坛祭祷后，烧七礼仪已尽，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修面”和到亲(qīn)友(yǒu)家作客。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)—头七

　　参考资料来源：百度百科—烧七(qī)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思