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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要(yào)对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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