子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)是小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

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子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意(yì)思(sī)

　　出自《三字经(jīng)》，是中国(guó)的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内容及(jí)译文(wén)，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本身都(dōu)是善良的(de)。

　　天(tiān)性也都(dōu)相差不多，只是后(hòu)天(tiān)所处的环境不同和所受教育不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性(xìng)才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重(zhòng)要的方法(fǎ)就是要(yào)专(zhuān)心一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三(sān)次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，孟母就折断了织布(bù)的(de)机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧(jūn)教(jiào)育儿子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不(bù)严格要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做人的道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候(hòu)都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器(qì)物(wù)；

　　而人要是不懂得学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己(jǐ)的(de)价值，就(jiù)不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知(zhī)道孝(xiào)敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁(suì)时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和(hé)友(yǒu)爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非(fēi)所宜。

　　又不学(xué),老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成器(qì),人不学不知义“的意思是(shì)：小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘若小时(shí)候不好好学(xué)习(xí)，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用(yòng)呢？玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成(chéng)为(wèi)精美的器物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思是(shì)小孩子不肯好好学(xué)习，是很(hěn)不应该的(de)。

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子不(bù)学(xué),非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的(de)传统启蒙(méng)教材(cái)。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译(yì)文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。