祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰的(de)。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传序(xù)》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样吗？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史论结(jié)合，笔(bǐ)带(dài)感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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