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五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato

五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案:

画的(de)作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也(yě)没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体(tǐ)元平。如五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato何言不会,只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西(xī)祁(qí)县。

  王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监(jiān)察御(yù)史、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多(duō)咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后(hòu)人推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

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  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

  春天过(guò)去,可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可(kě)是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出(chū)乎首(shǒu)句,在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用(yòng)得极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ),构成一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了(le),他是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超过(guò)专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画(huà)的不少(shǎo),但画到王维这个(gè)水平的不(bù)多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少(shǎo),但能写(xiě)到王(wáng)维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继(jì)承。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评(píng)价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自(zì)负的,他(tā)不像阎立本,被当成画(huà)师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中多组反义词的(de)运(yùn)用,使(shǐ)其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足(zú),读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看(kàn)见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王(wáng)维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一(yī)部(bù)分;一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海(hǎi)市(shì)一(yī)年级小学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时(shí),作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于(yú)画的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级(jí)画的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等(děng)问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名(míng)下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题(tí)诗(shī)人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物(wù)物体元平。如(rú)何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩(mó)诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗(zōng)山(shān)水画(huà)之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释(shì)义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依(yī)然(rán)没(méi)有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一(yī)起(qǐ),构成一个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那(nà)个(gè)最(zuì)美的季(jì)节里尽情(qíng)的开(kāi)放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的开到(dào)最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是(shì)太(tài)大了,他是(shì)盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠(dié)》(即(jí)《送元(yuán)二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍(réng)然(rán)是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是(shì)著名(míng)的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的(de)不(bù)少,但能(néng)写到王维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子(zi)之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气(qì)急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自(zì)然(rán)景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却是一(yī)幅(fú)画。

  前(qián)两(liǎng)句(jù)写其山(shān)色分明,流水无(wú)声;后两句描述(shù)其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足(zú),读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到(dào)流水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维所(suǒ)作,但在(zài)王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一(yī)说为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人所作,如(rú)上海市一(yī)年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语文(wén)等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

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