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  即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世(shì)间。

  出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字(zì)面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄(jì)怀,表现了(le)诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的理(lǐ)想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无(wú)数次的(de)锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很平常的(de)事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间的意思?

  意(yì)思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来,它(tā)把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平常的一件事(shì)。

  即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指(zhǐ)无数次(cì)的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo),形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间(jiān):人世(shì)间。

  

  扩展资料:

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  首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)。

  加“若等(děng)闲”三字,又使(shǐ)人(rén)感到不(bù)仅是在(zài)写烧(shāo)炼(liàn)石灰石,它(tā)似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

  至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间”,更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀,立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵固(gù)守北京,击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平(píng)和(hé)人格的真实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌(tā)法,以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和(hé)人的性(xìng)格(gé)熔铸成(chéng)一体。

  言在物,而意(yì)在人,不言人(大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么rén)而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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