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伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面(miàn),给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那(nà)远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟,既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén),难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了(le)这景的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名(míng),秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般(bān)注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处大(dà)约是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一(yī)条内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六(liù)大(dà)都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人,副(fù)都护(hù)二人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待此行目的(de)和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生活,同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写(xiě)其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山(shān)西(xī)永济(jì)西),遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无(wú)尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的(de)名句,描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的(de)。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国,苏武归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际(jì)上无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě):一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省(shěng)注(zhù):“《六(liù)典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大(dà)率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé),疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关(guān),此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意(yì),非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等(děng)六(liù)大(dà)都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护(hù)一(yī)人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑(qí),得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河(hé)西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即(jí)作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游(yóu)子,这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人(rén)内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联,写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光,画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里说(shuō)不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼(bī)真的(de);又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de),想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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