然则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思(sī)，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译是“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然(rán)则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么(me)全国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能冲石，其(qí)反激之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至(zhì)石之(zhī)半，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不在职教育是什么意思，补充在职是什么意思已(yǐ)，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人(rén)相同，由(yóu)于(yú)对外界事物(wù)的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不(bù)正(zhèng)确，他(tā)的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地下发掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的话（去寻(xún)觅），公然在(zài)(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的(de)事，只知(zhī)道表面现象，不(bù)知道底子道理的状况有许多，莫非能(néng)够依(yī)据(jù)某个道理就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家(jiā)的(de)愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道(dào)具有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情在职教育是什么意思，补充在职是什么意思(qíng)节中发(fā)掘出(chū)日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人(rén)相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的(de)知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和(hé)办法向地掘胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流(liú)的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了(le)解，因而能得(dé)出(chū)正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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