高山流(liú)水是什(shén)么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什(shén)么(me)意思是高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇(yù)或乐曲高(gāo)妙的。

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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中的(de)含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真(zhēn)像是一(yī)座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自(zì)己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会(huì)推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流(li济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50 #ff0000; line-height: 24px;'>济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50ú)行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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