不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天半步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有办法达(dá)到(dào)千里之远；<秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗/p>

　　不(bù)积(jī)累细小的流(liú)水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的(de)成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积(jī)累(lèi)，就永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也(yě)有相(xiāng)当(dāng)的贡献(xiàn)。

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